Точка жизни
Карма кармы
© Татьяна Тайганова
Круг первый
* * *
Астрология работает с вложенными друг в друга, многократно отражёнными и повторёнными, саморепродуцирующимися символическими подобиями. Эта фрактальная система — единственный инструмент, описывающий все измерения доступной человеку ближней и дальней реальности и дающий при этом шанс соотнести себя, малого, с Целым. Другие символические языки подобного назначения — математика и музыка, работающие с теми же циклами «вложенностей», позволят подсмотреть или почувствовать картину Бытия, но не впустят в непосредственное экспериментирование. Астрология встраивалась в человеческое взаимодействие вплоть до наших дней как посильное человеку прибежище Истины прикладной и доступной живому человеческому уму и деянию.
Астрология предполагает приближение человека к умению взаимодействовать с принципами собственной жизни. Когда человек начинает понимать воочию, что «всё связано со всем», осознание этого вызывает озноб и жар прозрения и способно подвигнуть человека на самотворчество. И тогда сама потребность в каких бы то ни было предсказаниях отпадает.
Прикладная функция современной астрологии в том, чтобы помочь человеку правильно оценить и понять свои резервы, потенциальные возможности и ограничения, и подсказать, как ему научиться грамотно резонировать с собственным потенциалом. То есть относиться к тому, что имеешь, непредвзято и творчески. А не на плоском уровне: «Я не могу выйти замуж — следовательно, никто-ничто и звать меня никак!» Или не менее распространённый вариант: «Мои папа и мама, муж и дети деспоты — замучен я тяжкой неволей».
Возможность приобщиться к неким «супер-знаниям» с целью навязать потом свои «предвидения» пробита через карму русского разлива в упрощённом и фальсифицированном изложении. Карма стала безразмерной, как семейные трусы. Шествие кармы по астрологии в том виде, в котором это происходит сейчас, не достижение, а позор. Раньше россиян мучили историей КПСС, теперь погоняют кармой.
Привязка «кармы» к анализу гороскопов — укоренившийся универсально всеобъясняющий приём, крайне опасный, так как в человека продавливается самоманипулирование, он принимает некую всеобъясняющую «карму» как сверхзадачу, а дальше уже собственноручно, как карательный отряд, осуществляет её над собою. Хождение по кругу с перемериванием одежд, ролей и «кармических» сценариев рискует затянуться на всю оставшуюся жизнь. Женщин это вовлекает, а открытия потрясают: «Мой брат — мой бывший любовник, моя подружка — мой прапрадедушка, а мой муж — сделанный в прошлом веке незаконный аборт!» Здравая медицина определила бы зацикленность на карме как психический сдвиг.
Многовековая неиндуистская астрология подобными перехватами смыслов не оперировала вовсе, это обретение начало интенсивно внедряться в практику российских астрологов как ноу-хау с 2004 года.
Злоупотребление доморощенной кармой во вторичном и третичном самонадеянно-фантазийном изложении переходит всякие разумные границы целесообразности и ведёт все пути в тупик. Где провозглашается «карма», там непременно кучкуются сначала её создатели — основатели множества астрологических школ, сенситивы и предсказатели, и тут же, обеспечивая бесперебойность конвейера, размножаются и целители от этой самой кармы, а потом уже и кармы от кармы. И, как неизбежное следствие, возникают вопросы «этики эзотерика» при том, что никакого статуса «эзотерика», кроме самопровозглашённого, в современных условиях жизни не существует.
Астрология предполагает приближение человека к умению взаимодействовать с принципами собственной жизни. Когда человек начинает понимать воочию, что «всё связано со всем», осознание этого вызывает озноб и жар прозрения и способно подвигнуть человека на самотворчество. И тогда сама потребность в каких бы то ни было предсказаниях отпадает.
Прикладная функция современной астрологии в том, чтобы помочь человеку правильно оценить и понять свои резервы, потенциальные возможности и ограничения, и подсказать, как ему научиться грамотно резонировать с собственным потенциалом. То есть относиться к тому, что имеешь, непредвзято и творчески. А не на плоском уровне: «Я не могу выйти замуж — следовательно, никто-ничто и звать меня никак!» Или не менее распространённый вариант: «Мои папа и мама, муж и дети деспоты — замучен я тяжкой неволей».
Возможность приобщиться к неким «супер-знаниям» с целью навязать потом свои «предвидения» пробита через карму русского разлива в упрощённом и фальсифицированном изложении. Карма стала безразмерной, как семейные трусы. Шествие кармы по астрологии в том виде, в котором это происходит сейчас, не достижение, а позор. Раньше россиян мучили историей КПСС, теперь погоняют кармой.
Привязка «кармы» к анализу гороскопов — укоренившийся универсально всеобъясняющий приём, крайне опасный, так как в человека продавливается самоманипулирование, он принимает некую всеобъясняющую «карму» как сверхзадачу, а дальше уже собственноручно, как карательный отряд, осуществляет её над собою. Хождение по кругу с перемериванием одежд, ролей и «кармических» сценариев рискует затянуться на всю оставшуюся жизнь. Женщин это вовлекает, а открытия потрясают: «Мой брат — мой бывший любовник, моя подружка — мой прапрадедушка, а мой муж — сделанный в прошлом веке незаконный аборт!» Здравая медицина определила бы зацикленность на карме как психический сдвиг.
Многовековая неиндуистская астрология подобными перехватами смыслов не оперировала вовсе, это обретение начало интенсивно внедряться в практику российских астрологов как ноу-хау с 2004 года.
Злоупотребление доморощенной кармой во вторичном и третичном самонадеянно-фантазийном изложении переходит всякие разумные границы целесообразности и ведёт все пути в тупик. Где провозглашается «карма», там непременно кучкуются сначала её создатели — основатели множества астрологических школ, сенситивы и предсказатели, и тут же, обеспечивая бесперебойность конвейера, размножаются и целители от этой самой кармы, а потом уже и кармы от кармы. И, как неизбежное следствие, возникают вопросы «этики эзотерика» при том, что никакого статуса «эзотерика», кроме самопровозглашённого, в современных условиях жизни не существует.
* * *
На самом деле человеку совершенно неважно, кем он «был в прошлой жизни», ему важно выстоять в жизни текущей и по мере сил достойно её прожить. Это просто и это самоочевидно. И здесь и следует искать начало и завершение этических координат. Любой заскок в обусловленное кармой будущее, предопределяемое чужим сознанием, опасен, сознание сознанию аллерген. Сознание одного этноса имеет другой резус-фактор, чем у этноса через океан.
При настойчивости обращающегося корректен ответ астролога: «Пока транзит Юпитера идет по вашему II дому, и в натальной карте VII Домом в Стрельце управляет сильный Юпитер в обители в угловом IV Доме в соединении с Солнцем, у вас есть реальные шансы получить поддержку от партнера и поддержать семью, облагородить жильё и решить материальные задачи, в том числе и закрыть взятые на себя немалые долги, этот период будет длиться ещё полтора года, с постепенным ограничением возможностей, но вам следует иметь в виду, что активизацией Марса в следующем году решение подобных задач будет сопровождаться проблемами конфликтного характера». Разумеется, подобный ответ для невоволечённого в астрологию окажется головоломкой и его необходимо продублировать переводом на человеческий. Но сейчас речь не о переводе.
И совершенно некорректен ответ: «С такого-то по такое-то число вы встретите свою кармическую половинку» — от этой «половинки» всякий раз плеваться хочется, а если уже было два брака?.. Или даже один? Кто повстречается — одна шестая? — «И вы, Марьиванна, встретите наконец-то свою шестёрочку»…
И уж тем более глубоко порочны указания «от сих до сих» периодов «злотворного Сатурна», который ну просто обязан обеспечить депрессии, онкологии, летальные исходы и склонность к суициду. Ведь семена, брошенные из астро-лукошка, могут и прорасти.
На одном из астрологических форумов астролог-профи, стабильно занимающий высокие строчки рейтинга, из раза в раз в публичных блиц-анализах утверждает буквально каждому обратившемуся с запросом склонность к криминалу, воровству и мошенничеству, и уверенно пророчествует в этом русле даже новорождённым, сливая в одну лохань с криминалом браки-разводы, смену локаций, рождение детей, профориентирование и, само собой, карму.
Не философски и не идеологически, а исключительно для пользы дела во всех отношениях целесообразнее допустить практикующим «эзотерикам» единственность существования «здесь и сейчас» — это на порядок милосерднее и человечнее, чем кивки в сторону кармы. На что и пошла в конце концов православная церковь. На Соборе размышляли умы, а не только злодеи и бюрократы — подозреваю, не только лишь для того, чтобы сохранить свою власть над грешными душами, Возможно, старейшины Церкви предвидели деструктивное влияние кухонного применения идеи реинкарнации.
Принятая как условие задачи жизни единственность воплощения — пребывания во плоти — единственность эта не отрицает ровно ничего: ни Бога, ни превышающих задач, ни веры, ни инобытия. И, подозреваю, эта позиция, даже если внутренне принимать теорию реинкарнации, гораздо более близка к истине, чем тысяча триста пятьдесят восьмое очередное «перевоплощение Клеопатры», которая в первом же своём пост-воплощении потеряла всю вожделенную «клеопатренность» и сравнялась с нищим плебсом, как и пара конкурирующих на одном этаже литинститута «Марин Цветаевых», не желающих мыть посуду и менять памперсы и нуждающихся более всего в оправдании своих хаотичных желаний.
Единственность и уникальность живущей «здесь и сейчас» личности вынуждает человека нести ответственность за собственную жизнь. Без лабуды типа «кармических отработок» и «проработок планет». И для того, чтобы рождённому объяснить его «кармическое наследие», совершенно не обязательно передвигать Узлы по карте как часовой механизм, следуя умозрительным приёмам аналогии, прихваченной из рядовой практики тематических разворотов.
Когда человек проживает свой путь и опыт глубоко самостоятельно, он не нуждается в услугах провидцев. Потому что своё главное он знает о себе сам. Идущему открываются его пути. В футуристических прогнозах гораздо больше нуждается социум в целом, чем частные существования в отдельности. Поэтому задача астрологического бытописания — приблизить человека к самостоятельности. Но происходит всё с точностью до наоборот.
При настойчивости обращающегося корректен ответ астролога: «Пока транзит Юпитера идет по вашему II дому, и в натальной карте VII Домом в Стрельце управляет сильный Юпитер в обители в угловом IV Доме в соединении с Солнцем, у вас есть реальные шансы получить поддержку от партнера и поддержать семью, облагородить жильё и решить материальные задачи, в том числе и закрыть взятые на себя немалые долги, этот период будет длиться ещё полтора года, с постепенным ограничением возможностей, но вам следует иметь в виду, что активизацией Марса в следующем году решение подобных задач будет сопровождаться проблемами конфликтного характера». Разумеется, подобный ответ для невоволечённого в астрологию окажется головоломкой и его необходимо продублировать переводом на человеческий. Но сейчас речь не о переводе.
И совершенно некорректен ответ: «С такого-то по такое-то число вы встретите свою кармическую половинку» — от этой «половинки» всякий раз плеваться хочется, а если уже было два брака?.. Или даже один? Кто повстречается — одна шестая? — «И вы, Марьиванна, встретите наконец-то свою шестёрочку»…
И уж тем более глубоко порочны указания «от сих до сих» периодов «злотворного Сатурна», который ну просто обязан обеспечить депрессии, онкологии, летальные исходы и склонность к суициду. Ведь семена, брошенные из астро-лукошка, могут и прорасти.
На одном из астрологических форумов астролог-профи, стабильно занимающий высокие строчки рейтинга, из раза в раз в публичных блиц-анализах утверждает буквально каждому обратившемуся с запросом склонность к криминалу, воровству и мошенничеству, и уверенно пророчествует в этом русле даже новорождённым, сливая в одну лохань с криминалом браки-разводы, смену локаций, рождение детей, профориентирование и, само собой, карму.
Не философски и не идеологически, а исключительно для пользы дела во всех отношениях целесообразнее допустить практикующим «эзотерикам» единственность существования «здесь и сейчас» — это на порядок милосерднее и человечнее, чем кивки в сторону кармы. На что и пошла в конце концов православная церковь. На Соборе размышляли умы, а не только злодеи и бюрократы — подозреваю, не только лишь для того, чтобы сохранить свою власть над грешными душами, Возможно, старейшины Церкви предвидели деструктивное влияние кухонного применения идеи реинкарнации.
Принятая как условие задачи жизни единственность воплощения — пребывания во плоти — единственность эта не отрицает ровно ничего: ни Бога, ни превышающих задач, ни веры, ни инобытия. И, подозреваю, эта позиция, даже если внутренне принимать теорию реинкарнации, гораздо более близка к истине, чем тысяча триста пятьдесят восьмое очередное «перевоплощение Клеопатры», которая в первом же своём пост-воплощении потеряла всю вожделенную «клеопатренность» и сравнялась с нищим плебсом, как и пара конкурирующих на одном этаже литинститута «Марин Цветаевых», не желающих мыть посуду и менять памперсы и нуждающихся более всего в оправдании своих хаотичных желаний.
Единственность и уникальность живущей «здесь и сейчас» личности вынуждает человека нести ответственность за собственную жизнь. Без лабуды типа «кармических отработок» и «проработок планет». И для того, чтобы рождённому объяснить его «кармическое наследие», совершенно не обязательно передвигать Узлы по карте как часовой механизм, следуя умозрительным приёмам аналогии, прихваченной из рядовой практики тематических разворотов.
Когда человек проживает свой путь и опыт глубоко самостоятельно, он не нуждается в услугах провидцев. Потому что своё главное он знает о себе сам. Идущему открываются его пути. В футуристических прогнозах гораздо больше нуждается социум в целом, чем частные существования в отдельности. Поэтому задача астрологического бытописания — приблизить человека к самостоятельности. Но происходит всё с точностью до наоборот.
* * *
Рядовая деревенская хозяйка зрелых лет способна, перебирая заготовленный в зиму лук и проверяя плотность шелухи, ничуть не хуже профессионально подкованного синоптика дать свой "прогноз" на грядущие холода. И уж точно не ошибётся.
Круг второй
Астролог №1: Мы заложники натального потенциала, который раскрывается транзитами (в том числе затмениями), прогрессиями и т.д.
Астролог №2: И тогда мы либо переходим в следующий класс, либо остаёмся двоечниками на второй год.
Астролог №3: Если женщина не способна к деторождению и взяла ребёнка из детдома, то это не её свобода выбора. Это есть в её карте.
Чем больше приходится наблюдать за детерминистскими построениями астрологов, совершенно не думающих о тех, кто к ним обращается, тем глубже подозрение, что, как ни горько, но больше всех ближе к истине православная церковь, объявившая астрологию греховным занятием.
* * *
Карму не "отрабатывают". Это искусственно насаждаемая иллюзия. Карма есть, была и будет. Карма — закон причинно-следственных связей. Всегда есть причины, а там, где есть причины — обязательно появятся следствия. А следствия порождают новые причины. Это принцип проявления жизни, и другого не дано. Что-либо "корректировать" или "отрабатывать" в превышающем человека объёме всех следствий и причин — наивная самонадеянность.
Была засуха (версия — следствие экспериментов ХААРП) — неурожай (следствие засухи) — гречка подскочила в цене в четыре раза (следствие воспользовавшихся ситуацией спекулянтов) — и какая тут может быть "отработка"? Вся "отработка" сведётся к запасу гречки в кладовке на ближайшую пятилетку. Про «коррекцию кармы» интересно было бы на бирже поговорить.
Если человек не хочет зависимости от магазинов и засухи, от продовольственных рисков, от безнадёжно обветшавших с советских времен городских коммуникаций, разваливающихся при равнодушии местных администраций, он предпримет что-нибудь более существенное под свою личную ответственность. Например, переберётся из города в село вместе с семьёй. Но реально на кардинальное изменение судьбы, да ещё с потерей статуса, согласится хорошо если один из тысячи. И в любом случае, выбрав что-то, человек порождает новые следствия (придется сменить туфли на каблуке на кроссовки и сапоги, а детям учиться в сельской школе).
Это чтоб было понятно, что на самом деле содержит в себе слово, которым так охотно оперируют многие астрологи, намекая, что с этой самой "кармы" возможно неким таинственным образом что-то выторговать себе в персональную собственность. Невозможно. На материальном уровне карма никакой коррекции не поддается. Как, впрочем, и на том, который у сегодняшних эзотериков почитается за духовный.
И чтобы началось торможение этого колеса, материальный уровень нужно вообще оставить — выйти из него. Совсем. Перестать на него реагировать. Например, вам должно стать всё равно, какая у вас зарплата и дают ли её вообще, какие условия жизни, каковы характеры людей рядом с вами, какое образование получат ваши дети, есть ли они у вас вообще и что говорят по этому поводу мама с папой, кто на следующих выборах станет президентом и чем закончится война Израиля с Ираном или не закончится никогда. Вы не вовлекаетесь ни во что, а просто делаете своё дело, потому что чувствуете его необходимым — причем необходимым не вам лично. В православии это выражается через школу смирения — "с-миром", аккуратное и ненавязчивое размещение себя в потоке жизни без всяких лишних требований к ней, так как "прожиточный минимум" будет обеспечен по необходимости, а всё, что его превышает, необходимостью для жизни не является.
Проблема в том, что со столь напрягающе бескомпромиссным "минимумом" никто добровольно не соглашается — наша цивилизация заточена под возрастающее потребление. Поэтому, по сути, любая "правка", "чистка", "отработка" кармы в таком исходном режиме — полная профанация. Настоящий путь "отработки" на самом деле означает не монастырь даже, а полный уход и от мира, и от иерархии людей. Готовых к подобному эксперименту — единицы из десятков тысяч.
И уж тем более карму не меняют рядовым переездом с одного места на другое. Переезд изменит для человека обстоятельства места и внешнюю фактуру жизни, но никак не карму. Он не отменит всех тех следствий, которым пришло время прорасти из прежних причин.
Астролог №2: И тогда мы либо переходим в следующий класс, либо остаёмся двоечниками на второй год.
Астролог №3: Если женщина не способна к деторождению и взяла ребёнка из детдома, то это не её свобода выбора. Это есть в её карте.
Чем больше приходится наблюдать за детерминистскими построениями астрологов, совершенно не думающих о тех, кто к ним обращается, тем глубже подозрение, что, как ни горько, но больше всех ближе к истине православная церковь, объявившая астрологию греховным занятием.
* * *
Карму не "отрабатывают". Это искусственно насаждаемая иллюзия. Карма есть, была и будет. Карма — закон причинно-следственных связей. Всегда есть причины, а там, где есть причины — обязательно появятся следствия. А следствия порождают новые причины. Это принцип проявления жизни, и другого не дано. Что-либо "корректировать" или "отрабатывать" в превышающем человека объёме всех следствий и причин — наивная самонадеянность.
Была засуха (версия — следствие экспериментов ХААРП) — неурожай (следствие засухи) — гречка подскочила в цене в четыре раза (следствие воспользовавшихся ситуацией спекулянтов) — и какая тут может быть "отработка"? Вся "отработка" сведётся к запасу гречки в кладовке на ближайшую пятилетку. Про «коррекцию кармы» интересно было бы на бирже поговорить.
Если человек не хочет зависимости от магазинов и засухи, от продовольственных рисков, от безнадёжно обветшавших с советских времен городских коммуникаций, разваливающихся при равнодушии местных администраций, он предпримет что-нибудь более существенное под свою личную ответственность. Например, переберётся из города в село вместе с семьёй. Но реально на кардинальное изменение судьбы, да ещё с потерей статуса, согласится хорошо если один из тысячи. И в любом случае, выбрав что-то, человек порождает новые следствия (придется сменить туфли на каблуке на кроссовки и сапоги, а детям учиться в сельской школе).
Это чтоб было понятно, что на самом деле содержит в себе слово, которым так охотно оперируют многие астрологи, намекая, что с этой самой "кармы" возможно неким таинственным образом что-то выторговать себе в персональную собственность. Невозможно. На материальном уровне карма никакой коррекции не поддается. Как, впрочем, и на том, который у сегодняшних эзотериков почитается за духовный.
И чтобы началось торможение этого колеса, материальный уровень нужно вообще оставить — выйти из него. Совсем. Перестать на него реагировать. Например, вам должно стать всё равно, какая у вас зарплата и дают ли её вообще, какие условия жизни, каковы характеры людей рядом с вами, какое образование получат ваши дети, есть ли они у вас вообще и что говорят по этому поводу мама с папой, кто на следующих выборах станет президентом и чем закончится война Израиля с Ираном или не закончится никогда. Вы не вовлекаетесь ни во что, а просто делаете своё дело, потому что чувствуете его необходимым — причем необходимым не вам лично. В православии это выражается через школу смирения — "с-миром", аккуратное и ненавязчивое размещение себя в потоке жизни без всяких лишних требований к ней, так как "прожиточный минимум" будет обеспечен по необходимости, а всё, что его превышает, необходимостью для жизни не является.
Проблема в том, что со столь напрягающе бескомпромиссным "минимумом" никто добровольно не соглашается — наша цивилизация заточена под возрастающее потребление. Поэтому, по сути, любая "правка", "чистка", "отработка" кармы в таком исходном режиме — полная профанация. Настоящий путь "отработки" на самом деле означает не монастырь даже, а полный уход и от мира, и от иерархии людей. Готовых к подобному эксперименту — единицы из десятков тысяч.
И уж тем более карму не меняют рядовым переездом с одного места на другое. Переезд изменит для человека обстоятельства места и внешнюю фактуру жизни, но никак не карму. Он не отменит всех тех следствий, которым пришло время прорасти из прежних причин.
Суть кармы в том, что каждое следствие является будущей причиной, и каждая причина обязательно породит следствие. И когда этот порядок определяется законом бытия (природы, Богом, естественной эволюцией), тогда мы её не замечаем, она изначально вписана в ткань существования. Когда же начинается рукоприкладство к карме — то есть прежде своих эволюционных сроков следствие подменяется причиной — начинается бардак. В тех случаях, когда человек что-либо делает или, наоборот, отказывается от действия для того, чтобы получить нужный ему результат, он завязывает очередной причинно-следственный узел. Смысл жизни "по исправлению кармы" — в непривязанности к результатам собственной деятельности. Это путь немногих. Но он единственный «исправляет» — разумеется, однако, не карму, а сознание человека.
От человека требуется жить по совести, а не по желанию получить что-либо, — не важно, "плохое" или "хорошее", так как любое "получение" порождает цепочку вытекающих из него обстоятельств и делает человека зависимым. Главное в жизни совсем не "карма", а трезвое осознание своих мотивов. Понимание себя — единственное, что дает шанс на качественное изменение жизни. Это работа трудная и кропотливая. И две большие разницы — неосознанные мотивы управляют человеком или человек способен сам изменять свою мотивацию. Выбор-то начинается у человека не с уровня "хочу"-"не хочу" того или другого и потому предпочитаю, а только с уровня ценностей, а ценности в течением жизни проверяются и меняются. На самом деле их редко бывает много. На самом деле их совсем мало: если найдете хотя бы одну – но собственную и выстраданную исключительно незаёмным опытом – у вас есть основание начать себя уважать. Навязанная извне иерархия ценностей — не в счёт, это наковальня пустоты, пожирающая жизни. И если мотивация не мимикрируется, а реально совпадает с проверенными и принятыми до внутриклеточного телесного согласия ценностями — всё будет оптимально. Хотя это не значит, что всё будет легко.
Если же своей истинной мотивации человек не сознаёт — он остается жить у себя впотьмах, не понимая, за какие такие "причины" ему такие "следствия".
От человека требуется жить по совести, а не по желанию получить что-либо, — не важно, "плохое" или "хорошее", так как любое "получение" порождает цепочку вытекающих из него обстоятельств и делает человека зависимым. Главное в жизни совсем не "карма", а трезвое осознание своих мотивов. Понимание себя — единственное, что дает шанс на качественное изменение жизни. Это работа трудная и кропотливая. И две большие разницы — неосознанные мотивы управляют человеком или человек способен сам изменять свою мотивацию. Выбор-то начинается у человека не с уровня "хочу"-"не хочу" того или другого и потому предпочитаю, а только с уровня ценностей, а ценности в течением жизни проверяются и меняются. На самом деле их редко бывает много. На самом деле их совсем мало: если найдете хотя бы одну – но собственную и выстраданную исключительно незаёмным опытом – у вас есть основание начать себя уважать. Навязанная извне иерархия ценностей — не в счёт, это наковальня пустоты, пожирающая жизни. И если мотивация не мимикрируется, а реально совпадает с проверенными и принятыми до внутриклеточного телесного согласия ценностями — всё будет оптимально. Хотя это не значит, что всё будет легко.
Если же своей истинной мотивации человек не сознаёт — он остается жить у себя впотьмах, не понимая, за какие такие "причины" ему такие "следствия".
* * *
На мой взгляд, вся адаптированная конкретно к российскому постсоветскому пространству этика кармы нуждается в капитальной ревизии. Как минимум в прояснении понятий — что на самом деле подразумевается и насколько соответствует первоначальному — ведическому — смыслу; а ещё — а на самом деле это главный вопрос! — насколько этот первоначальный ведический соответствует рядовому россиянину с гороскопом его страны и потомственным ценностным хаосом. Причем не столько "гражданину", сколько "гражданке", — женщине фертильного возраста по преимуществу, так как именно женщинам с кармой удобнее, чем без неё. Нет мужа — пусть будет хотя бы карма. Третий путь даже не ищется.
На астросайте Окулус, помню, была баталия — девушка 30 лет, девственница, вопросила, как у неё там, в гороскопе, с ЭКО. Вот ложиться в постель с мужиком ей, оказывается, очень брезгливо, а осеменяться — почему-то нет. Тоже карма? А, по-моему, тараканы. Причем не клинические, а выпестованные и особым образом этически воспитанные. В ходе бурной дискуссии по ходу дела выяснилось, что никто из сотни энергично участвующих в обсуждении дам на самом деле вовсе не хочет и не планирует усыновлять сирот или выходить замуж за людей с ограниченными возможностями — за инвалидов, проще говоря. Спрос только на социально ценный товар. И всё «милосердие» и «непривязанность» заканчиваются вместе с «кармой» на уровне спроса-потребления.
Потому что мы — позволю себе обобщение — уже вообще полностью дезориентированы и лишены всякой опоры, выскоблены и выпотрошены. Жить больно, ничего не срастается ни по разуму, ни по чувству, ни по праву, — человек чувствует себя беспомощным — но что-то же должно оправдывать его усилия (а на самом деле их отсутствие!), да вот же — карма, оказывается. Сам кругом себя и повинен в недоказуемом архаическом прошлом... убивал, насиловал, ненавидел, детей как котят топил, — господи, чего только про себя не услышишь от кармологов. У народа крыша с кармы едет во все стороны сразу. Каждый двадцатый с окармления проповедует свое собственное бытие как новое евангелие, каждый пятнадцатый прибыл с Сириуса с просветительскими целями, каждая седьмая в прошлой жизни или Клеопатра, или, как минимум, Цветаева, - меньшего не предлагать. И уж точно никогда веником не махала и кильку не чистила. И никто при этом не вспоминает, что тело — привычки, эмоциональный строй, вкусовые предпочтения, страсти всяческие — всё, обусловленное телесностью, включая, между прочим, львиную долю столь дорогой нам эмоциональности и тем самым и тех самых вожделенных «отношений», которую мы почему-то за бессмертную душу и принимаем — ни через какую карму не наследуются в принципе. Наследуются — если принимать систему реинкарнаций как истину в единственной инстанции — а она может оказаться и не единственной, — наследуются лишь следствия. Сухой остаток. Без братьев-сестер, жен-мужей и драгоценностей Тутанхамона. Сухому остатку не нужно тело. Ни брата, ни мужа, ни короны. Эмоции ему тоже без надобности. Эта квинтэссенция, не имеющая материальной речи — опыт, сконцентрированный в программу до уровня почти уже голых почти философских принципов. А никак не желание чувствовать — причина чьей-то кармы. Причины потеряли тело. Они потеряли значение. И реализовываться эта программа способна по-разному — пусть это русло узко, но оно не единственное. Единственность навязывается стереотипами.
Конечно, человек в себе сам повинен — так или иначе. В первую очередь в том, что здесь и сейчас позволяет собой манипулировать и лжёт себе. Судьба бьёт именно за это — за враньё. А не за скверный умысел тысячелетней давности в канве всеобщей кровавой истории. Отбрасывание всех «вин» («причин» по Далю) в предсуществование, где связей можно наворотить на сотню сериалов — и наворачивают! — не научит человека не совершать неверных поступков здесь и сейчас. За прошлое мы все выплатим свой паевой взнос, но будущее-то — куда девать? О нём никто не думает. Его попросту нет. С приходом кармы сюда, в пространство русского менталитета, будущее вообще выпало из этических ценностей. Вместе с настоящим. Так же, как выпало и реальное бесценное прошлое народов вместе с его фундаментальным опытом здравого, поколениями осмысленного багажа. Абортирование одного неизбежно влечет за собой смерть другого.
На астросайте Окулус, помню, была баталия — девушка 30 лет, девственница, вопросила, как у неё там, в гороскопе, с ЭКО. Вот ложиться в постель с мужиком ей, оказывается, очень брезгливо, а осеменяться — почему-то нет. Тоже карма? А, по-моему, тараканы. Причем не клинические, а выпестованные и особым образом этически воспитанные. В ходе бурной дискуссии по ходу дела выяснилось, что никто из сотни энергично участвующих в обсуждении дам на самом деле вовсе не хочет и не планирует усыновлять сирот или выходить замуж за людей с ограниченными возможностями — за инвалидов, проще говоря. Спрос только на социально ценный товар. И всё «милосердие» и «непривязанность» заканчиваются вместе с «кармой» на уровне спроса-потребления.
Потому что мы — позволю себе обобщение — уже вообще полностью дезориентированы и лишены всякой опоры, выскоблены и выпотрошены. Жить больно, ничего не срастается ни по разуму, ни по чувству, ни по праву, — человек чувствует себя беспомощным — но что-то же должно оправдывать его усилия (а на самом деле их отсутствие!), да вот же — карма, оказывается. Сам кругом себя и повинен в недоказуемом архаическом прошлом... убивал, насиловал, ненавидел, детей как котят топил, — господи, чего только про себя не услышишь от кармологов. У народа крыша с кармы едет во все стороны сразу. Каждый двадцатый с окармления проповедует свое собственное бытие как новое евангелие, каждый пятнадцатый прибыл с Сириуса с просветительскими целями, каждая седьмая в прошлой жизни или Клеопатра, или, как минимум, Цветаева, - меньшего не предлагать. И уж точно никогда веником не махала и кильку не чистила. И никто при этом не вспоминает, что тело — привычки, эмоциональный строй, вкусовые предпочтения, страсти всяческие — всё, обусловленное телесностью, включая, между прочим, львиную долю столь дорогой нам эмоциональности и тем самым и тех самых вожделенных «отношений», которую мы почему-то за бессмертную душу и принимаем — ни через какую карму не наследуются в принципе. Наследуются — если принимать систему реинкарнаций как истину в единственной инстанции — а она может оказаться и не единственной, — наследуются лишь следствия. Сухой остаток. Без братьев-сестер, жен-мужей и драгоценностей Тутанхамона. Сухому остатку не нужно тело. Ни брата, ни мужа, ни короны. Эмоции ему тоже без надобности. Эта квинтэссенция, не имеющая материальной речи — опыт, сконцентрированный в программу до уровня почти уже голых почти философских принципов. А никак не желание чувствовать — причина чьей-то кармы. Причины потеряли тело. Они потеряли значение. И реализовываться эта программа способна по-разному — пусть это русло узко, но оно не единственное. Единственность навязывается стереотипами.
Конечно, человек в себе сам повинен — так или иначе. В первую очередь в том, что здесь и сейчас позволяет собой манипулировать и лжёт себе. Судьба бьёт именно за это — за враньё. А не за скверный умысел тысячелетней давности в канве всеобщей кровавой истории. Отбрасывание всех «вин» («причин» по Далю) в предсуществование, где связей можно наворотить на сотню сериалов — и наворачивают! — не научит человека не совершать неверных поступков здесь и сейчас. За прошлое мы все выплатим свой паевой взнос, но будущее-то — куда девать? О нём никто не думает. Его попросту нет. С приходом кармы сюда, в пространство русского менталитета, будущее вообще выпало из этических ценностей. Вместе с настоящим. Так же, как выпало и реальное бесценное прошлое народов вместе с его фундаментальным опытом здравого, поколениями осмысленного багажа. Абортирование одного неизбежно влечет за собой смерть другого.
* * *
Ретроспективность с целью оправдания момента текущего опасна. Ну сколько можно — то революция, то война, то карма. Без надежды на просветление сознания. Даже из Достоевского, возглавившего эпоху практического самопознания и ответственности за выбор, мы восприняли лишь одно: чтобы получить будущее — пора убить бабку. Да пройди ж ты мимо, горемычный, и поколи дрова!
